И познаете истину, и истина сделает вас свободными.
«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными»(Ин 8,31-32).
Учитель Дух Святой нас обучает, что при болезни надо обратиться к Нему для разъяснение о причине болезни и после познания истины сделаемся свободными от своей болезни. Пример победоносной жизни показал апостол Павел, когда Господь послал ему болезнь в виде демона, чтобы он не возгордился (2 Кор 12,1-15). Демон бил Павла в бок при любой мысли о гордости и получил разъяснение от Господа:
«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи ". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова(2 КОР 12,7-9).
Господь объяснил Павлу, что его болезнь из за гордости, которая обитает в его сердце.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ПОЗНАНИЯ ИСТИНЫИ ОСВОБОЖДЕНИЕ ЧЕРЕЗ ЕЕ
«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными»(Ин 8,31-32).
В нашей церкви был брат, который еще не был освобожден от шизофрении. Нам нужно было научиться терпению с ним. Он шел на поправку и уже три года не попадал в псих больницу. Его семья радовалась этим позитивным изменением. Но в один день он опять попал в психушку. Когда мы навестили его, то спросили, почему его жена отвезла его сюда. Он ответил, что он по примеру Адама решил дома ходить голым. Жена это не одобрила. Дальше он стал нас упрекать, что мы ошибаемся насчёт истинности Библии. Его дух объяснил ему, что там половина лжи. Он это говорил и не каялся. Нам не оставалось ничего как исключить его из членства.
Господу это не понравилось и Он мне послал демона в виде болезни, который сильно прижал меня в депрессии. Целую неделю я был в подавленном виде и все вокруг меня раздражало. В молитве я спрашивал Господа, за кокой грех это мне. И Господь проговорил: « Леонидас, ты сделал два греха. В применений дисциплины ты поступил не как адвокат, о как прокурор. Ты шел путем не для спасения брата о осуждения, о осудил его. О это запрещено Господом и написано:
«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов»(Гал 6,1-2).
Второй грех, который ты совершил есть не соблюдения процедуры применения дисциплины. Ведь обязательное условие есть проход через три ступени, применения дисциплины. Сперва поучение для спасения при четырех глаз, потом при трех свидетелей и треть передать это в церкви:
«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь»(МФ 18,15-17).
Господь закончил, что я сделал два греха при применении дисциплины. Первое не был милостив согрешившему и второе нарушил процедуру применения дисциплины. За то Господь по своему обещанию отдал меня к истязателям:
«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его»(Мф 18,23-35).
Так я познал истину про свои грехи. Покаялся и обещал Господу исправить свой путь. Депрессия отошла и через мое сердце поплыли волны Духа: Любовь, радость, спокойствие. Вот, что значит познать истину:
«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными»(Ин 8,31-32).
Брат Леонидас
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Леонидас, ты хотя бы понял сам, что этой «проповедью» ты расписался в своем пасторском и христианском бессилии? У тебя в членах церкви 3 года был одержимый бесом шизофрении человек, который наверняка каялся и принимал водное крещение при принятии его в церковь. И НИКТО из членов твоей общины за эти 3 года даже не пытался выгнать из него беса, который говорил ему о библейской лжи. А когда этот бедный человек попал в больницу, ты еще усугубил его положение изгнанием его самого из церкви. И ты даже не догадываешься, что после этого ты сам стал одержимым духом депрессии, который по праву вошел в тебя.
И после всего этого ты продолжаешь, как ни в чем не бывало, «учить» уму-разуму других!
К тому же цитату из Мтф.18.15 ты привел совсем не к месту, т.к. этот брат-шизофреник ни в чем не согрешал против тебя, а согрешил ты сам против него. Потому что одержимость бесом является духовной болезнью и не подлежит наказанию за неё или осуждению, а требует помощи от ближних, в первую очередь от членов общины, которые оказались не добрыми, а злыми самаритянами.
Комментарий автора: Хорошо подметил о моем бессилии, потому что сила у Господа. В этом свидетельстве я показал как прекрасно иметь личное общение с Господом познавать у него истину и видеть как эта истина тебя освобождает. Ведь я только ученик Христа, которого Он подготовляет к вечной жизни. И моя сила проявляется в слабости моей. Одно свойство имеет нападающие на примере твоего – они много осуждает не имея свидетельств об личном общении с Господом. Если я здесь не прав то дай эти свидетельства.
искатель
2016-10-31 03:01:46
Леонид, ты постоянно сравниваешь себя с Павлом, вот и в этой статье своё жало за СВОИ грехи ты приравнял к жалу Павла за его чрезвычайные откровения от Бога. У тебя ни одного откровения Божьего нет, а твои постоянные примеры твоей борьбы с собственной плотью ты возводишь в ранг конечной цели для всех христиан. Чем тебе здесь хвалиться? Павел мог воскресить человека, исцелять больных, изгонять бесов. А ты дошел уже до похвальбы СВОИМИ грехами по отношению больного брата, даже не упомянув, попросил ли у него прощения за это. А твоё духовное маловерие и неспособность изгонять бесов, в чем Христос упрекал апостолов до их крещения Духом Святым, ты даже не замечаешь! Я тебе уже давал недавно одно свидетельство о своем водительстве в Духе, но как об стену горохом, оно не дошло до тебя. А хвастаться я не намерен. И тебе не советую. Комментарий автора: Приветствую брат тебя с Господней любовью. Мне очень жаль тебя за твою духовную смерть и самое главное, что не могу помочь тебе. Я могу только описать как я это вижу. Господь духовную жизнь и духовную смерть сравнил как двух людей во святилище:
«Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится»(Лк 18,9-14).
Я в этом сравнении вижу тебя в роли фарисея о себя в роли мытаря, который ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! И ты сам осуждая меня на это указываешь. Да я грешник и мои свидетельства о брате, который попал в псих больницу и я не правильно применил ему дисциплину свидетельство тому. Но учитель Дух Святой исправил меня отдав меня истязателям, от чего я имел депрессию. Господь сказал, что я сотворил два греха при применении дисциплины. Первое не оказал милости согрешившему, не был самарянином. Второй грех, что не применил трех ступенчатой процедуры при спасении согрешившего(Мф 18,15-17). Господь указал эти два греха в моей жизни и тем показал два мои греха, которые еще были в сердце моем. После покаяния Он освободил меня от истязателей и я приобрел живучесть в Господе. Я не мог не чувствовать, как в место депрессивного состояния через сердце начали плыть плоды Духа Святого: Любовь, радость, спокойствие.
Далее ты пишешь. «У тебя ни одного откровения Божьего нет, а твои постоянные примеры твоей борьбы с собственной плотью ты возводишь в ранг конечной цели для всех христиан». Ты в этом прав. То что я борьбу с собственной греховной плотью я возвел в ранг свой конечной целью и это ставлю как пример для каждого христианина. Я обучен Господом, что мы на примере еврейского народа, которые после перехода Иордана, должны были завоевать семь народностей с более 600 крепостей. Более 600 ядовитых корней в сердце моем: О это злость, оскорбления, осуждения, страха и подобное. Этих грехов много и я все их должен жечь в огне страдания. Креститель говорил, что мы будем крещены огнем и духом Святым. Извиниться брата из психушки и заново с ним поступить по воле Господа ой как не легко. Мне это трудно и поэтому я как мытарь по сравнению с гордым фарисеем. Целью моей жизни сжечь греховное, ибо написано:
«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную»(ИН 12,24-25).
Петренко
2016-10-31 06:33:22
Не согласна с единицей. Леонидас показал пример рассеивания будучи пастором!
У нас из одной общины ушёл служитель иушли прихожане,когда пастор поступил неправо, на весь город это стало известным.И не счел нужным признать это.
А с изгнанием бесов ,как Павел?что все бесы прямо вообще из городов убежали что ли? Бог ведь на свой срок ориентирует служителя:сколь отвел безумие Навуходоносору,он полностью его и прошёл.и служитель не полезно раньше времени,если он все,абсолютно все обговаривает с Иисусом.Валюнтаристы же лезут и ни к чему это не приводит.У нас инвалиды в России даже боялись протестантов,те выхватывали их с колясок,кому-то там запрещали и связывал и.Ходи теперь сам.А он падал.Глупо ведь.Бог знает,почему он в этом,как его вести.Вот и надо не кричать о Павле,а смирившись пред Богом,с Ним все решая идти к кому и нести только Им определённое человеку
Петренко
2016-10-31 06:36:08
Испр. Показал раскаяние
искатель
2016-10-31 11:18:02
Ты, Леонидас, умудряешься согрешить и свой грех на больного брата переложить, при этом признаешься, что трудно тебе покаяться перед ним. Это ты за своё долгое пасторство так наловчился? Виртуоз! Еще и бога (какого только?) на свою сторону поставил, будто не по порядку отлучил брата! Хотя и не за что было отлучать. Твой бес, который одержал тебя, еще и не такого тебе нашепчет. На этом прощаюсь с тобой. Комментарий автора: Занимаешься самообманом стоя в роли гордого и осуждающего фарисея. Но это все равно что строить вечный дом на песке(Мф 7,21-27). Я попросил дать свидетельство об личном прекрасном общении с Господом, но их нет и не может быть в твоей жизни. То что ты свидетельств не можешь предъявить этому доказательство. Да ты можешь сказать, что крещен Духом Святым, владеешь даром иных языков, изгоняешь бесов. Но на такие свидетельства Господь тебе бы ответил, что осуждая меня ты усердно и злобно капаешь сучек в моем глазу, о бревна в своем глазу не видишь. Потому и написано:
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такоюи вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего ", а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»(Мф 7,1-5).
Осуждающий и не видящий своего бревна Господом назван лицемером. В судный день лицемеры услышать, что они делают беззаконие(Осуждает и не каеться):
«Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»(Мф 7,2-23).
Тебе надо выпросить разумения у Господа, что тем которые пророчествовали, изгоняли бесов и творили чудеса, будет сказано, что они строили свое вечное жилище на песке.
Ответ могу подсказать. Они держались Духа, но откинули огненные страдания креста, чтобы распять проявления осуждения, которое выходит из греховной плоти. Осуждение есть духовное убийство за которое обещана геенна огненная(Мф 5,21-23). Господь говорить, что нам надо любить братьев:
«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»(МФ 5,43-48).
Истина одна для всех. Без любви в вечности мы Богу не нужны(1 Кор 13,1-3). Так что в место осуждения надо приобрести любовь. О это крещение не только духом, но и огнем как сказал креститель:
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем»(Мф 3,11).
В этой проповеди я засвидетельствовал о приобретении истины, которая освобождает. Господь послал нашей церкви это испытание, в котором я поступил халатно и за что был наказан. Но это ремни любящего Господа, чтобы хромое не вывернулось, но было вылечено:
«Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности. Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства». (Евр 12,5-14).
Владимир
2016-10-31 18:11:16
Леонидас, вы покаялись перед своим больным братом за свои неправильные отношения или нет? И мое мнение: Служитель, совершающий такие грубые ошибки по отношению к членам своей Общины, не имеет морального права руководить этой общиной. Комментарий автора: Да но это только твое осуждающее мнение. Господь на это посмотрел с милостью. Он не только покрыл мои согрешения, высвободил от истязателей и вернул плоды Духа Святого: Любовь, радость и мир. Учитель Дух Святой научил как должно поступать при применении дисциплины и повелел после покаяния перед церковью применить дисциплину по Его правилам.
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
